“零極限”讓你不再固執(zhí)叛逆

    “零極限”讓你不再固執(zhí)叛逆推薦襄樊市西典心理少年軍校

    療法的原理
　　◎ 不可推卸的責(zé)任。我們要對(duì)自己的生活百分之百的負(fù)責(zé)。 世界上任何人的言語(yǔ)、行為、思想，都是我們每一個(gè)人的切身責(zé)任?！皩?duì)自己的生命負(fù)全責(zé)”－這意思是說(shuō)，你生命的每一部份，就是因?yàn)檫@是你的人生，所以是你 的責(zé)任。換句話說(shuō)，因整個(gè)世界是我們的心想成的，所以說(shuō)，如果對(duì)自己負(fù)責(zé)任，那我們對(duì)自己的所見(jiàn)、所聽、所嘗、所接觸或所經(jīng)驗(yàn)的，都必須負(fù)起責(zé)任，因?yàn)槟?是我們的心所造。
    ◎ 我們?cè)谏兴庥龅男遗c不幸，都不存在。它們?nèi)贾皇欠从澄覀儌€(gè)人內(nèi)在的世界。問(wèn)題不在它們，而在于你自己。要改變它們，你必須先改變自已。
　  ◎ 解決任何問(wèn)題，必須從愛(ài)自己開始。面對(duì)任何事物，只要懂得真誠(chéng)的重復(fù)說(shuō)出：“對(duì)不起”， “請(qǐng)?jiān)徫摇?，“謝謝你”， “我愛(ài)你”！ 一切問(wèn)題就可以解決。  如果你想改善生活環(huán)境，你必須使你自己的生活恢復(fù)健康，環(huán)境才可能會(huì)正常。如果你想治愈別人，即使是一個(gè)患有精神病的罪犯，他還是我們的心性所變現(xiàn)的，我 們還是必須對(duì)自己下手，用“和和波羅波羅”方法治療，一直等到所有的病患都在我們的境界內(nèi)消失。 如果沒(méi)有緣，境界不可能現(xiàn)前。用“愛(ài)心”是改進(jìn)自己最好的方法。當(dāng)我們改善了自己，我們同時(shí)也改善了我們的世界。每當(dāng)我們想改善任何一樣人、事、物，我們 只須觀察一個(gè)地方，那就是我們的內(nèi)心，是善是惡。當(dāng)我們?cè)谟^察自己的內(nèi)心時(shí)，我們對(duì)自己也要這樣 做。                                                                                                                                                                                                                                              
祈禱語(yǔ)：
    神圣的創(chuàng)造者，爸爸媽媽孩子，as one(三位一體)：如果我、我的家庭、親屬、祖先，冒犯了你，你的家庭、親屬、和祖先，以任何的方式，例如思維、語(yǔ)言、意圖、行為，從造化的開始到現(xiàn) 在，我們請(qǐng)求你的原諒，請(qǐng)幫我們清楚、凈化和釋放所有的負(fù)面記憶、障礙和能量還有頻率，然后把這些東西完全轉(zhuǎn)化成光。
    Hooponopono的六項(xiàng)原理
    ◎ 我們所居住的宇宙，是我們思想的產(chǎn)物。
   ◎ 如果我們的思想致命(直譯:致癌)，我們的實(shí)際生活環(huán)境也必然致命(直譯:致癌)。
    ◎ 如果我們的思想完美，我們的生活環(huán)境將充滿了愛(ài)。
    ◎ 我百分之百的需要為我現(xiàn)在所創(chuàng)造的這個(gè)宇宙負(fù)起責(zé)任。
    ◎ 我百分之百的需要負(fù)起責(zé)任，來(lái)改正因致命的(直譯:致癌)思想而創(chuàng)造出的這個(gè)致命的現(xiàn)實(shí)。
    ◎ 沒(méi)有任何一件人事物是身外之物，所有事物都是以思想型態(tài)存在于我的內(nèi)心。
    總結(jié)概要：
    “和和波羅波羅”：用愛(ài)心，永無(wú)間斷的對(duì)一切眾生說(shuō)“我愛(ài)你”；用感恩心，永無(wú)間斷的對(duì)一切眾生說(shuō)“謝謝”。用這兩句話洗清過(guò)去生、今生潛意識(shí)所積壓的一切檔案。用這方法回歸自性到零（無(wú)我的境界）。
    如何知道人已回到零？此人對(duì)一切眾生，無(wú)論是有情、無(wú)情，一定會(huì)有愛(ài)心，一定是恭敬、謙卑、有禮。
    我們所接觸到的一切，不離因果。如不把記憶檔案清除，我們的每一個(gè)念頭其實(shí)只是記憶檔案中的資料，那不是我們。因會(huì)變成果，果又變成因，永無(wú)止盡。我們的 原有面目是清凈無(wú)染的，但現(xiàn)已成污垢。唯有把所有記憶的檔案消除，我們的自性才可能恢復(fù)清凈。最重要的是我們要醒悟，我們的所有念頭都是妄念，是我們的檔 案資料，那不是我們。我們不要被捉弄了。
    既然境界里所有一切眾生是因妄心而生，那么所生的境界怎能不妄？那里有我、你、他的存在？境界里的你、他，不也就是自己?jiǎn)?？那么那里?lái)第二個(gè)人需要傳授的 呢？第二個(gè)人也是自心變現(xiàn)的。只要把自己修好了，那來(lái)問(wèn)題？自己的境界就完整無(wú)缺了。因此無(wú)論是誰(shuí)有問(wèn)題，問(wèn)題出在自己，不在別人。用“和和波羅波羅”把 這因（記憶）洗干凈，問(wèn)題就解決了。人只能自我修正，除自己外，無(wú)人可修，也無(wú)人可傳，因需要幫助的人也是自己變現(xiàn)的。
    “和和波羅波羅”方法重點(diǎn)：
    1.“和和波羅波羅”是由“心性”基金會(huì)提供于世人。
    2.“和和波羅波羅”是夏威夷文，意思是“改正”“矯正”。
    3.我們的心性是愛(ài)、是和平。
    4.萬(wàn)物都是神圣的，無(wú)論是有情或是無(wú)情。
    5.人原是完整無(wú)缺，是美滿的。但現(xiàn)已變成一團(tuán)“污垢”。
    6.我們的欲望使我們離開心性，使我們變成垃圾。
    7.我們的識(shí)覺(jué)只不過(guò)是我們的記憶力在作祟，根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)。
    8.當(dāng)我們的心不清凈，我們的識(shí)覺(jué)又只是我們記憶的反射，而不是事實(shí)。我們因根本無(wú)法知道事實(shí)的真相，只能看到事項(xiàng)的表面或一小角，而有關(guān)資料可能上千億。因我們的不知情，我們才不斷的造業(yè)，因而受慘痛的果報(bào)。
    9.人可分為四部分：心性（神識(shí)）、超意識(shí)(父)、意識(shí)(母)、潛意識(shí)(小孩)。在此父、母、小孩只是一個(gè)心理代名詞。稱為“小孩”，因他不知善、惡、對(duì)、錯(cuò)，沒(méi)有分別心。（小孩并不是他們生的孩子）。
    10.潛意識(shí)（小孩）是我們的記憶儲(chǔ)藏室。無(wú)始以來(lái)我們所有的記憶資料都儲(chǔ)存在此。
    11.我們生命唯一的恐怖份子，就是我們的記憶。只要我們肯放下這些記憶，我們就可回歸到零（無(wú)我的境界）。回歸到零，我們就沒(méi)有記憶。沒(méi)有記憶，我們就沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，我們就清凈無(wú)染。
    12.放下記憶的方法很簡(jiǎn)單。就是不停的洗清自己的污垢。只要不斷的重復(fù)說(shuō)：“我愛(ài)你，謝謝”。用這兩句話來(lái)洗清自己的污垢，才能與心性相應(yīng)。很自然的，我們一切問(wèn)題都能迎刃而解。
    13.世界不能和平，因?yàn)槿说膬?nèi)心起沖突。“母”沒(méi)照顧好“小孩”，欺騙、虐待、濫用小孩，因此小孩造反?！澳浮备案浮辈缓?，我們的所作所為，違反了心性，因此內(nèi)心起沖突，不平衡。當(dāng)然我們的世界不會(huì)和平。
14.我們要想和平，我們必須恢復(fù)自心的清凈與和平。
    15.我們需要這“小孩”的協(xié)助，幫我們把記憶去除干凈。因此我們必須跟“小孩”，我們的潛意識(shí)溝通，要真正的照顧好這小孩，要愛(ài)護(hù)他，才能再次得到它的信賴，來(lái)幫助我們，不再破壞我們。
    16.外面的境界本是圓滿的。我們覺(jué)得不圓滿，那是因?yàn)槲覀冇袉?wèn)題。我們必須找出自己造成外面境界不圓滿的因，修正自己，才能解決問(wèn)題。
    17.因此問(wèn)題永遠(yuǎn)在自己，不在別人。
    18.不要替別人去解決問(wèn)題，因?yàn)閯e人并不存在。身外無(wú)一物，我們世界的一切，都是我們的心想成的。出了問(wèn)題必須對(duì)自己做工作。自己痊愈了，周圍的一切自然就健康了。